鸢都依然

糊里糊涂的写完上一篇之后，觉得对不起唐朝。
其实嘶哑的声音对于摇滚来说，并非不可或缺，然而重金属中如果没有了主唱的嘶哑，很难直指人的内心。而对于嘶哑本身，本不需要任何的节制，但作为一个成名的乐队，尤其是以主流摇滚乐队出现的乐队，却不能像刚出道时在小酒吧中那样吼到天亮直到趴在舞台上，他最起码要让人能够在汽车上或者是街道上能够相对比较 舒服的听得下去，能够不会像避开卡车的喇叭那样躲避他们的音乐——任何人都不能，如果可以的话。于是唐朝的嘶哑便多了很多的修饰，在我看来是精心的研究过的，华丽的声嘶力竭。
而这种“华丽的声嘶力竭”几乎是最大限度的体现在了《梦回唐朝》里，当丁武假嗓子飙到“梦里回到唐朝……”的时候，我第一次便忘了在做什么。而那首被某人称作是抄袭之作的《太阳》，作曲和编曲，以及高超的吉他弹奏，丁武从华丽（甚至略带忧怨）的嗓音哀述一般的转到“太阳你在哪里……”几乎可以说这是整张 《梦回》里最完美的歌，听到这儿，哲人尼采，诗人海子，大概是可以稍稍安慰一下了，快要死去纯真的九十年代还有人可以理解他们的某种不切实际。
海子在《太阳·弑》里曾有这么一段叫做《千年》的歌：

 

在这一千年我只热爱我自己
在这一千年我只热爱亲人和你
在我这一千年在这一千年在这一千年
我也曾拼着性命抬着棺材进行斗争
我也曾装疯卖傻一路乞讨做一个疯狂的先知
我也曾流尽泪水屈辱地活着做一个好人
我也偷抢也杀人我的自由是两手空空
我所憎恨的生活我日日在过
我留下的只有苦难和悔恨
我热爱的生命离我千年，火种埋入灰烬
在这一千年我只热爱我自己的痛苦
在这一千年我只热爱亲人和你
我所在的地方空无一人
那里水土全失　寸草不生
大地是空空的坟场
死去的全是好人
天空像倒塌的殿堂
支撑天空的是我弯曲的脊梁
我把天空还给天空
死亡是一种幸福

如出一辙。

我想我可以理解唐朝的《太阳》为一种年轻时每个人都会有的野心或是信念，灵魂未曾不羁，只是心向往之。
而唐朝演绎的《国际歌》，则是倍感亲切。上次在学校摇滚音乐会散场前，听到他们一起唱这首歌，诺大的大学生活动中心只有几十个人手舞足蹈的和着节奏高唱“从来就没有什么救世主，也不靠什么皇帝”，那时的心情似乎就是明白了那么多年前前辈彼尔·狄盖特为这首诗配上曲之后的心情。音乐没有国界，也没有时间的界限——如果可能，而这首歌就实现了这可能，据说周恩来总理逝世前轻声哼过“英特纳雄耐尔”，而我愿意相信，以青年人为主要听众与追随者的摇滚乐能够发自内心的诠释这首歌，唐朝做到了，我喜欢并且钦佩，更愿意以这个味道哼唱《国际歌》。

今天早上打开电脑之后，一边下载《演义》一边听，也许是前一张专辑给我的印象太深，《演义》对我而言竟然是冷淡的，甚至听完了自动播放到了一段评书我都没有什么反应。恍然大悟，这张专辑不是拿来刺激你的肾上腺素的，而是要你去认真听的。虽然摇滚要刺激一个人的肾上腺素还是很容易的，但这张专辑问世时，主唱丁武貌似已经是快四十岁的人了，这对于摇滚者来说，是一个不再可以一周飚七个晚上的年纪了，但对于摇滚本身的理解却是越来越深刻。所以也许在创作上没有了像《梦回唐朝》那样的层出不穷的创意与想法，也没有了刚出道的不可一世的气概，但对于乐队的演奏者——最主要的是吉他手，不愧是中国第一吉他手，敢在一首歌里完完全全的用吉他表达激情，把创作者的旋律和歌词完美的糅合，真的很难想象如果换了吉他手会是什么后果。一个优秀的吉他手对于乐队而言其重要性不亚于 主唱。
我没有想到的是，唐朝会在这张专辑里唱起《送别》，而且一开始就用了弘一法师的那几句《送别》。      “歌舞一曲送别离，内心悠悠，谁又知道你看到说到的理由，故事中的世界在慢慢告诉我，也许这样的世纪不再有。” 
世纪末。
这才是真正的“世纪末之梦”的结尾。

《梦回》，在很多很多人眼里，是不可能全部是唐朝乐队自己的人写的，理由很简单，这几乎是不可能完成的任务，配器老到，看上去是技艺纯熟的欧美音乐人干的。那么，我宁愿相信唐朝是携带着这样的雷霆万钧走进中国音乐界的，并且愿意相信他们的音乐会在将来的某个时刻被人挖掘出来，被人惊喜的认识到价值，虽然不能像当年门德尔松重新发现了尘封已久的巴赫那样石破惊天，留下无可替代的里程碑，但就唐朝本身而言，的确是无可替代。

2008年的唐朝乐队，又出了一张叫做《浪漫骑士》的专辑，看名字和唱片封面便又可以感受到唐朝的变化。至于会是如何的味道，我还是留给明天去听好了。

今天早上被我外甥吵醒之后，觉得头很不舒服，这个我自然知道原因——这些天来天天缺少睡眠。匆匆的吃了点早饭，就打开电脑，听唐朝乐队的《梦回唐朝 》，哎呀，简直要热泪盈眶，原来在我不听摇滚的那个年代（当时我应该是三岁）产生了这么优秀的摇滚。
话说唐朝的这张专辑应该加上个副标题，全名为《梦回唐朝——唐朝的世纪末之梦》，这样就完整了。虽然实际上是在1992年发行的。想听的盆友们可以趁着emule还没有完全挂掉，赶快去下载一下 。
唐朝这张专辑，主打无疑是那首现在仍然让很多人怀念且回味的《梦回唐朝》，我听音乐的习惯是先听旋律和节奏，觉得有感觉才会去看歌词，也因为这个恶习，导致很多听过的歌连歌名都不知道。当然，好听的歌还是要好好看看歌词的，比如这首《梦回唐朝》的歌词，真是绝了。

菊花古剑和酒被咖啡泡入喧嚣的亭院
异族在日坛膜拜古人的月亮开元盛事令人神往
风吹不散长恨
花染不透乡仇
雪映不出山河
月圆不了古梦
沿着掌纹烙着宿命今宵梦醒无梦
沿着宿命走入迷思梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月男耕女织丝路繁忙
今宵杯中映着明月物华天宝人杰地灵
今宵杯中映着明月纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月豪杰英气大千锦亮

今宵杯中映不出明月霓虹闪烁歌舞升平
只因那五音不全的故事木然唱合没人失落甚麽
沿着掌纹烙着宿命今宵梦醒无酒
沿着宿命走入迷思梦里回到唐朝
忆昔开元全盛日天下朋友皆胶漆
眼界无穷世界宽安得广厦千万间

沿着掌纹烙着宿命今宵梦醒无酒
沿着宿命走入迷思梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月豪杰英气大千锦亮
沿着掌纹烙着宿命今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思彷佛回到梦里唐朝

尽管说这个词有那么些戏谑的味道，但唐朝乐队对于大唐的向往却表露无疑，真正爱的东西你是会舍得去开它的玩笑的，除非你爱古董，那没办法，而唐朝恰恰不是古董。

唐朝这张专辑里还有那么几首歌让人激动，比如说《太阳》，主唱的嘶哑无与伦比的将其推向了高潮；再比如说最后的《国际歌》，不知为后来的多少摇滚音乐会所继承，可见其影响之深，我个人认为这是近乎完美的《国际歌》的版本之一。

好了，听完之后，我来扯点最近思考的问题，可是我要强调的是，我所说的与音乐本身没有屁点关系，虽然有可能我听音乐时，想起了这些问题。但音乐就是音乐，最讨厌听到贝多芬的《命运》时，脑海中忽然蹦出来的挥之不去的那句“作者在音乐中表达了自己要扼住命运咽喉的……”，每当这时，我只有闭上眼睛或者干脆关掉 音乐。说到这儿，有一本书叫做《怎样欣赏音乐》，美国人科普兰写的，建议作为欣赏音乐的扫盲书（尤其是那些该打屁股的所谓教育者们）。因为这本书这些年来 在国内不出版了，所以我整理了一下电子版，点这儿看吧。

天天上校内，这种垃圾地方，我总是对它怀有一丝期望，所以每天看到《从零开始复习股票知识》或是《美国的奖学金申请（怕以后找不到，转了）》以及《狠，一个让我佩服的不得了得女人！！！很不错的...看看吧！^^》这样的文章充斥在首页上也默默的适应，不过有个好处就是，这网站让我看到了某些人的面貌。
校内上的爱国愤青们和所谓的理智者的人们的大战是我所看到的最有意思最不可开交的大战，直到现在还远远没有结束，虽然我曾经在某一次去帮川叶童鞋反驳一个左翼的小青年，也曾经有几次看到那么多的人说什么“山东人都来看看吧，请中央对我们好一点！”之类的东西觉得不爽，想写点东西给我那些不太懂事的家乡人看 一下，但终究觉得SNS上没有安全感，不适合发表自己的有所思考的见解，便让自己成为了职业看客，现在，连职业看客也不干了，实在忍受不了那些浅薄。不管丫是北大人大的稍微有点道理的还是丫是那些忘了叫什么名字的大学的一篇日志有几十个叹号的愤怒的青年，我这儿没有丝毫贬低别的大学的意思，北大的我也发现了不少很恶心的文章，只是很奇怪的有那么点概率存在着，根据我的目测。

我在青岛，几乎每天吃海鲜，差不多每周都会去海边，遇到大浪来临在海中便会乐不思蜀，一个下午在浪中高兴地不出来；我没有像他们那样去实习，也没有愧疚感；天天在上网。思来想去写了一篇《珞珈山下的日子 》纪念自己的大学一年，却草草的收场，到嘴边的话到手上便不想写出来了，不是怕世人不懂，而是怕菩提笑我懵懂。
我在认真的收集资料，整理心态，认真的计划着要做的事情；可怜一周没有怎么读书了。

重温了一下小学时读的教育名著《卡尔·威特的教育》 ，那可是我的教育启蒙书，直到现在我还用它自我教育。
我是一个对社会学有着极大兴趣的人，而在其中教育学是我很重要的出发点，因为众所不周知，教育是一件极其重要的事情。

唱片的最后一首歌《国际歌》中，唐朝正在略带嘶哑的唱“从来就没有什么救世主，也不靠什么皇帝”。

 

今天早上起床后，看google reader 看到和菜头的一篇文章《和你在一起》，看完之后边看其中的附加视频边掉眼泪——很久没看到能让我掉眼泪的视频了，也许是因为看完《狼图腾》不久，万物之理一也。
那么，我也在博客上放上这段视频吧，希望更多的人看的到。

 

 

另：该文源自新华网，转载如下：

 

著名视频共享网站YouTube上一段人狮拥抱的视频现正“热播”。视频中，一头成年雄师与两名年轻人相见后，不但没有发动攻击，还与两人如老友般拥抱。

这头名为“克里斯蒂安”的狮子曾被两名住在英国的年轻人饲养，后被放归肯尼亚野生动物保护区。这段视频截取了两人与幼狮玩耍的几组画面，但主要内容是双方 在保护区重逢时的场景。这段彩色视频没有声音，制作者借助字幕讲述故事。英国《星期日泰晤士报》２７日评论说，虽然视频截取自拍摄于３０多年前的录像，但 人与猛兽之间深厚的情谊如今仍打动着世人，迄今网络点击率超过６００万次。

玩伴

视频中的两名年轻人是澳大利亚人约翰·伦德尔和安东尼·伯克。１９６９年，两人在英国伦敦西部切尔西区一个家具店工作，并住在家具店楼下。

一天，一个朋友从哈罗德百货公司购物归来后告诉他们，那里可以买到罕见的动物。出于好奇，伦德尔和伯克到哈罗德一探究竟，看到一头被关在一个小笼子里的幼狮。

这头当时体重不足１６公斤的幼狮出生于一个动物园，后被卖给百货公司。伦德尔和伯克觉得它可怜，用２５０个英国旧金币买下它，并给它取名“克里斯蒂安”。

伦德尔和伯克把“克里斯蒂安”当作宠物饲养，经常与它一起嬉戏，一起在公园里玩足球，有时还带它出入餐馆。乘车出远门时，“克里斯蒂安”就被主人安置在他们那辆“宾利”车的后座上。这个奇异的组合成了切尔西区一道独特的风景。

放归

大约一年后，“克里斯蒂安”长成了体重８４公斤的大家伙。仅一周的伙食费，伦德尔和伯克就要为它花掉３０英镑。两人逐渐意识到，无法继续把“克里斯蒂安”养在家里，但又不知如何处置它。

凑巧的是，一天，演员夫妻比尔·特拉弗斯和弗吉尼娅·麦克纳到家具店挑选一张写字台。他们刚刚完成影片《狮子与我》的拍摄。《狮子与我》根据动物学 家乔伊·亚当森的著作改编而成，讲述的是母狮“埃尔莎”被放归自然的真实故事。特拉弗斯和麦克纳在片中分别扮演动物学家夫妻乔治·亚当森和乔伊·亚当森。 两位演员建议伦德尔和伯克与在肯尼亚的乔治取得联系。

于是，两人带着１８个月大的“克里斯蒂安”抵达肯尼亚。在那里的野生动物保护区，他们与乔治一同努力，逐步帮助“克里斯蒂安”恢复狮子的自然习性。当伦德尔和伯克确认“克里斯蒂安”已经能够在野外独立生存并拥有安全的活动空间后，就离开肯尼亚回到了英国。

不过，他们一直与乔治保持联系，后来又数次重返肯尼亚，在野生动物保护区里远远地眺望“克里斯蒂安”的身影，以寄托思念之情。

重逢

１９７４年，乔治一度有３个月无法追踪到“克里斯蒂安”的踪迹。他把这一情况告知伦德尔和伯克后，两人决定重返肯尼亚，与“克里斯蒂安”作最后的告别。

就在两人抵达野生动物保护区的前一天晚上，乔治告诉他们，“克里斯蒂安”再度现身。它蹲在乔治帐篷外的岩石上，好像在等待老朋友的到来。但他同时警告说，要与“克里斯蒂安”保持一定距离，因为它已完全回复野生状态，如果野性大发，可能会把他们撕碎。

第二天，伦德尔和伯克到达野生动物保护区，站在丛林外面等待“克里斯蒂安”。视频显示，两人身着牛仔裤，头发蓬松。“克里斯蒂安”在远处出现后，先 是慢慢向他们走近，然后应该是认出了他们，于是加快速度，几乎是奔向两位前主人。“克里斯蒂安”把前爪搭在伦德尔肩上，像幼时一样用舌头舔他的脸颊。伦德 尔也张开双臂拥抱“克里斯蒂安”。双方的激动显而易见。

与“克里斯蒂安”同行的还有一头母狮。但母狮似乎对“克里斯蒂安”与两条腿的朋友关系亲密有点嫉妒。这时，乔治提醒两人是时候离开了。他们向露营的帐篷走去，“克里斯蒂安”一直跟随，并在帐篷外一直待到晚上其他人回帐篷。

重逢的第二天，“克里斯蒂安”返回丛林。在丛林的边缘，那头母狮在等它。但从那以后，人们再也没有看到过“克里斯蒂安”的身影。

如今住在澳大利亚的伦德尔说，他不知道谁把这段录像放到了互联网上，不过他并不介意。美国微软—全国广播网２６日援引他的话报道：“这是个充满了爱的故事，看到人们对它充满兴趣，我们很高兴。”伦德尔希望借此让更多人关注野生动物保护问题。（乔颖）

 

最后，妈的，人他妈的比狮子差远了。

今天奥运火炬来武汉，明天六一，怎么说也得写点东西。

首先必须坦白，我没有去看奥运火炬传递，没有脸上贴着个小红旗或是五环旗去呐喊“中国加油！奥运加油！”，从这种意义上来说，我比那些爱国青年们的思想先进性低了好多。

其实没有去看火炬倒不是因为有什么特别的想法，仅仅是因为火炬传递时间有点早，而且昨晚还听说黄鹤楼那儿已经有两万多人露营等待奥运火炬；如果说非要揪出什么特别的理由，那么……奥运火炬不传递到武大应该算一条 ，传到武大我肯定会去看，但在全国拥有大学数量第二的城市里，奥运火炬的传递不经过任何一所大学，这种文化匪夷所思。

新闻院一位研究僧哥哥去当了火炬手，从照片上看来是个帅哥，特意贴上大家欣赏。

这种美女杀手总是让人感到不爽

 

欣赏完帅哥，咱继续。

今年以来中国发生了好多事情，多得超乎想象。爱国青年们也表现出了超乎想象的热情，比如说吧，五月十六晚上全国大学晚上十点集体熄灯三分钟的时候，我在宿舍楼下面就看到有人扯着五星红旗高喊“中国加油”，很快有人上来呼应，但也是有些尴尬。然后，地震发生过程中爱国青年们成功的通过各种最快捷的传播手段把“铁公鸡排行榜”列了出来，更为成功的是逼着很多大公司多捐了很多钱，关于这一点我的看法早就表达过，就在那片《汶川，让我握一握你冰冷的手》上面。

可是我跟他们不熟，最近比较熟的是下面这一位小盆友，一个中学生，捐了自己从小到大所有的储蓄——十万块钱。这位小盆友在电视里一脸腼腆，没有说别人的不是。

当然，值得批评的还有莎朗斯通。不管她是站在哪个角度上，对着媒介说出这样的话语，说明她是个笨蛋。别的问题说明不了什么。

另外，奥运会的威力还是蛮可以的。昨天下午拿着相机出去，意外的在武大门口拍到了如下的盛景。

不说爱国青年了。

昨天下午新闻学概论课大讨论，讨论新闻自由。我们班很厚脸皮的占了一大半时间，自我感觉发挥的还好，起码在台上竟然毫不紧张，竟然说的很自如，真是奇了怪了，当年高中的时候到讲台上说学习方法那个紧张就别提了。大学一年了啊。

这些天来跟家人联系好少，可我不是故意的。小盆友们都一个个的成双成对了，鄙人还是光棍，而且丝毫没有着急的样子，实在不行到时候回家找七大姑八大姨解决问题好了。

李工真老师昨天在结课的时候倾情朗诵爱因斯坦的《探索的动机——在麦克斯.普朗克六十岁生日纪念会上的讲话》，简直把我打动的不行啦。早先就跟他问过这篇文章，没有想到竟然是他每年结课的时候都会送给同学们的一篇文章，据称还是李老师的父亲李国平先生（著名数学家）的一位弟子翻译的，叫做赵中立，在乐山武大跟着李国平先生学习数学，为了学到最好的数学便必须得学德语（这个……德国那时是世界科学文化中心，扫盲解释），谁知道迷上了德语，便转了行，开始专职翻译德语著作，号称市面上所有的（现在应该不是了）爱因斯坦的著作与文章都是他跟许良英两个人合作翻译的，人生还真是奇怪。

昨天正好带着相机，恰逢李老师结课，于是疯狂的拍，哪知道浪费了大量的空间，到最后竟然在李老师倾情朗诵的时候没法录视频，实在是遗憾死人也么哥。不过，我肯定还是要再听那么几个学期的李老师的课，那么那么精彩～～到时候再弥补了。

还记得前次李老师讲完课我送他回家，那感觉真是好的不得了。

嗯，通过大量的接触以及反思，鄙人强烈的感觉到过去浪费过了太多的时间，同时也因为无知而浪费了大量风景，现在想来却也是不后悔，因为意识到了就是好的，省得到很晚还没有意识到结果抱憾也么哥，嗯嗯，最近感觉这生活质量正在提高，而且生活费正在减少。。。期待人道主义援助。。。

前两天，为了某些不可告人的目的，和另外两位矬男去拍武大风景，很顺便的把自己拍了下。拍的像给自己打广告的广告片，啦啦啦～～～

好了好了，写到这儿吧。晚上还有一场周末艺苑，据称是在湖北首次这种层次的大提琴全场独奏，啦啦啦，是不是柏安老师尼?

 

    武汉大学起源于1893年，最早是湖广总督张之洞为兴西学而强国，奏请清政府所建的自强学堂。后改名为方言学堂。1911年辛亥革命后，方言学堂随清政府的灭亡而终结。

     1913年，北洋政府经多方筹备，在原方言学堂的基础上建立武昌高等师范学校，后因学校发展之需，校名多次变更，先后改名为国立武昌师范大学、国立武昌大学、国立武昌中山大学。其间军阀混战、时局动荡，而先贤们为国为家，不辞劳苦，办学卓有成效。

     1928年，首任校长王世杰先生与群贤齐聚东湖之滨、珞珈山下，披荆斩棘，筚路蓝缕，共创国立武汉大学。创立之初，即有成就世界一流大学之念，而珞珈山麓风景秀美，东湖之滨气候宜人，加上建筑师之巧夺天工，本校环境得以独冠全国。其后数年，学校纳名师、招贤才，水平日渐提升，声誉日渐高涨，跻身民国五大名校之列。 

     1937年，抗战爆发，迅速波及武汉。1938年，在王星拱校长带领之下，武大举校西迁四川乐山，已而珞珈山为日寇所占。乐山八年战火连天，山河飘摇，而武大人不畏艰辛，发奋图强，提出学术救国主张，使得武汉大学非但未因战事而停止发展，反而大师云集，英才辈出。抗战胜利后，武汉大学于1946年得以重返珞珈山。至1946年底，学校已设有"文法理工农医"六大学院，在国内外享有很高声望。

     1949年建国之后，武汉大学历经院系调整，成为直属中华人民共和国教育部领导的重点文理综合大学，并于1958年光荣地接受毛主席检阅。但文革十年，武汉大学发展停滞，损失惨重。

    改革开放后，武汉大学抓住难得机遇，大力改革，加快发展。在全国率先推行双学位制、学分制、导师制、主辅修制等多项改革，取得巨大成功，推动了武汉大学的长足进步和中国高等教育改革的进程。 

     2000年，在教育部安排、协调下，武汉大学与原武汉水利电力大学、原武汉测绘科技大学、原湖北医科大学成功合并，组建成新的武汉大学，成为全国高校合并的典范。并校至今，武汉大学再一次获得长足发展，办学规模进一步扩大，办学实力进一步增强，现已形成多学科综合发展、多种办学层次并存的格局。

    一百多年来，众多历史文化名人曾在此留下他们的足迹。周恩来、董必武、陈潭秋、郭沫若等曾在这里指点江山；辜鸿铭、竺可桢、李四光、闻一多、郁达夫、叶圣陶、李达等曾在这里激扬文字。

    一百多年来，众多知名学者曾在此传道、授业、解惑。“五老八中”、黄侃、朱光潜、吴宓等曾在这里诲人不倦；叶雅各、李剑农、吴其昌、燕树棠、李国平、夏坚白、任凯南等曾在这里传其大道。

    一百多年来，众多英才曾在这里度过人生中最宝贵的青春年华。章伯钧、陈潭秋、罗荣桓、伍修权等曾在这里挑灯夜读；刘西尧、张培刚、欧阳予、朱九思、萧萐父、刘诗白、谭崇台等曾在这里悬梁刺股。

纵览武汉大学百年，正是中国历史的风云百年。在这一百多年的时间里，众多仁人志士为中国的出路与发展殚精竭虑、呕心沥血，这其中有武大的不可磨灭的一部分；在这一百多年的时间里，武大见证了中国近现代历史的发展与成就，饱经沧桑；在这一百多年的时间里，武汉大学一直处于中部文化中心位置，为推动中部乃至全中国文化的发展做出了卓越贡献；在这一百多年的时间里，武汉大学始终致力于科技发展与人类进步事业，披荆斩棘，敢为人先！

 

说明：这是我为武汉大学校史馆写的前言，

      历时很长，但写的时间不长；

      写的不好，但写完这个如释重负。

      因为，

      因为这个责任对自己来说太沉重。。。

转自武汉大学未来网。作者：刘少华  魏蔚  陈默  袁喆

 

序。

 

    5月12日。本是一个如此寻常的周一的午后，阳光普照着珞珈山下这片土地。教室，寝室。上课，午睡。然后是有些莫名的晃动，告知着彼岸深重的灾难，在那个叫做汶川的地方，毫不留情的砸下重锤。接着，是一些攀升的数字，和让我们的泪腺溃堤的文字和图片。而此刻，距离四川汶川地震已经过了四天。但是在这巨浪起伏的时光机里，四天的轨迹，却可以蜿蜒得如此的漫长。

扭头，让我们一起回望。

    壹：历史无声流淌，空间陡然扭曲。

汶川，也许在以前，我们从不在地图上注意过这个微小的地域。现在却成为不需要地图上任何签注，却足以让我们崩溃的伤口。

汶川县位于四川盆地西北部边缘，居阿坝藏族羌族自治州东南部，东邻彭州市、都江堰市，南靠崇州市、大邑县，西接宝兴、小金县，西北和东北分别与理县、茂县相连，县域东西宽84公里，南北长105公里，总面积4084平方公里自1963年恢复建县至今，全县辖6镇8乡，总人口111788人。

灾难降临。没有预兆地落地。生命的意义高于一切，于是每一个中国人再无心他物。各大新闻网站以最快的速度传达着一线的新闻，中央电视台新闻24小时昼夜不分的关注灾区，而对于报纸，不仅仅是头版头条，我们更是看到了“号外”这个渐渐生疏的词汇。  

《南方周末》号外

贰：让我握一握你冰冷的手，给予你，温暖的传递。

    武大学子不可能没有他们的行动。地震第二天，他们就开始以募捐的方式，来把莘莘学子的一腔热血，传递到灾区。13日到16日的三天，他们募捐到约10万元。

 

相关新闻：《爱心无价 赈灾我们一起努力》

 

   “ 5月13日下午，桂园食堂门口出现了抗震救灾的宣传板、签名横幅、捐款箱和鲜艳的红旗，这是“我们在一起”志愿募捐小组正在为5月12日的大地震募捐善款。据了解，此次募捐活动由大学生公益协会牵头，自强网协助，川渝籍志愿者自发组织开展的。” 

   “记者注意到，志愿者的胸前都佩有一枚微笑的胸章，黄色的笑脸咧嘴灿烂。面对天灾，或许这温暖的微笑，正是灾区人民前行的力量所在。”

 相关新闻：《图说：地震无情 珞珈有情——武大学子赈灾募捐》    

“此刻，任何语言都显得如此苍白。当孩子们在横幅上认真地写下自己名字的时候，我们懂得了什么是希望。我们不会害怕，因为坚信，再艰难的岁月，我们一起走过。”

接着，他们走出了校园。用最真挚的歌声，点燃这个城市。

 相关新闻：《地震无情，我们有爱——武汉大学崇文书城赈灾联合义演成功举行》

“ 5月16号晚，武汉大学在崇文书城广场举办了名为“地震无情，我们有爱”的赈灾联合义演。通过本次演出，共募集善款11193.2元，同时也取得了良好的社会反响。”

“虽然舞台很小，但是每个人的爱心却是满满的。众志成城，抗震救灾我们一起努力！”

叁： 珞珈山下的四川人，走过这样的四天。

    准确来说，下面这篇文章，是一篇日志。也许把它作为这个专题的一部分有些形式上的唐突。然而，它却是最原始最真挚的表达，能让我们穿透过文字，站在离这群珞珈山下的四川人最近的地方，在心里默默为他们祈福。

《乡》                                    

  作者/魏蔚

 乡。

 终于看清这个字体，却是在泪水模糊了双眼之后。5月12日，下午3点15分，上体育课的突然接到了妈妈的电话：“家里地震了。”听到电话那头有点嘈杂的背景音，我问妈妈一切是否还好。电话那头说：“这里只是轻微的震动，没事。”而我并没有意识到，家里这一点点的震动，其实是一个为无数人带来了噩梦的空前灾难的小小余波。随后，开始不断听到这样一个声音：“四川地震了。”不论在下课回寝室的路上，或者打水的路上，抑或在去食堂的路上，不同的人，用着不同的表情，表达着同样一句话：“四川地震了。”在知道这一消息的第一时间，我完全没有意识到事情的严重性，事件的具象始终没有在头脑中形成。只知道成都的情况比我家那边稍微严重一些，同班、同院的成都同学都无法向家里打电话——电话那头永远接不通；而当几个四川人在楼道碰见时，便开始谈论着这一次地震，并不时互相安慰着对方，重复着说家里面会很安全，不要太担心。而当时的我们，对震中、震级这些具体的信息还完全不了解。因此，当打开电脑、迅速点开新闻时我才发现，四川，我的家乡，那片令许多人向往的土地，正在迎接怎样的灾难。“陕西、湖北、湖南、江西、上海……多处感到明显震感”，甚至连日本和菲律宾都感到余震，而当第一时间传回来的地震画面呈现在我的眼前时，我不知如何是好。甚至不敢去相信，那就是我的家乡，一个一直以来都很美丽、安宁的地方。温总理在赶回北京半个小时内便再上南下的飞机，第一时间到达四川亲临指导救灾工作。新闻的更新速度快得让人有点应接不暇，画面的直白得让人不敢正视。12日晚上，死亡人数第一次公布，7651人。这已经是一个沉重的数字，然而，每个人都明白，随着救援工作进一步展开，这个数字将会更加沉重。而就在灾区的救援活动火速开始的同时，人们的行动也异常迅速。没有任何官方的号召，也没有太多组织的协调，在地震发生不久后，提倡为灾区募捐的声音开始想起。一呼百应，人们的积极程度某种程度上超乎了我的预料，而看到全国人民这样一种热情，作为一个四川人，心中感受到的，是无限的温暖。行动迅速的，不仅仅是社会上的人们，学生们反应的灵敏也让人感到极大的欣喜。12日地震发生，13日，学校各食堂门口变已经铺设了募捐点，希望同学们献出自己的爱心。川渝籍的老乡们佩戴者一个金色的笑脸，昂起头，高声告诉每一位路过的同学：团结可以创造一切奇迹。而过路的同学，也都纷纷在那一条红色的横幅上写下自己的名字和祝愿，并往募捐箱投下自己的一片爱心。远在武汉的我们并不能直接为家乡做点什么，或者说，远在武汉的我们只能够为家乡做这些，虽然我们是那么的想要去成为一线的志愿者、去抢救尽量多的伤员，仅仅是去做苦力也愿意。不知道遥远的家乡的人们是否感到了远在武汉的我们那一颗颗热忱的心，那一双双眺望家乡的焦灼的眼睛，还有那充满我们双眼的泪水？我们，爱那片土地，爱得是那么深沉。一瞬间，我们都凝聚在了一起，不仅仅是四川人，因为现在，每一个人都是四川人，每一个人都是汶川人！因此，你可以看见，不仅仅是川渝籍的同学们，还有各个院系、非川渝籍的同学们（16日中午，就有唐山籍的同学们在桂圆食堂门口进行募捐活动，唐山、汶川，当把它们的命运联系到一起的时候，我禁不住向站在烈日下的唐山籍的同学报以更加感激的目光）都尽着自己最大的努力，为四川、为汶川出一份力；你可以看到校园各处摆放的展板，告诉大家地震的注意事项；你甚至可以看见宿舍的窗外，挂出“万众一心 众志成城”的横幅，让人一抬头，便感到了希望。15日晚上，突然收到一条短信，大概内容是想要大家在16日晚上10点的时候熄灯三分钟，为地震中逝去的人们默哀。16日晚上，突然听见外面喊着“熄灯啦！”，才发现已经到了晚上10点。寝室也就立即将灯关闭，整栋宿舍楼大部分寝室都成为了黑色，并不时传出声音：熄灯！刹那的黑暗带来了永恒的宁静，愿逝者安息。从雪灾，到“3.14”，到圣火传递，再到今天的抗震救灾。国民凝聚力的空前增强，让那些所谓的“中国人没有团结心”一类的谣言不攻自破，中国人用自己最真实的行动向全世界宣告：这才是真正的中国人！平时，我们会为了一些选秀节目而疯狂，会为了一些所谓的***而专注，甚至会为了一部商业电影而尖叫。而更多的时候，中国人会为了同胞的下落而疯狂，还为了同胞的命运而专注，更为了同胞的幸存而尖叫！中国人从来没有丧失团结之心、凝聚之力，中国人从来都会为了同胞、为了国家愿意做出自己最大的牺牲和努力！我们的每一个动作，都在不断擦亮世界看中国的眼睛。而中国的青年一代，也并不是所谓的自私、冷漠，每个人都可以看到青年一代为了自己的祖国而奔走，为了自己的人民而呐喊。用一个不恰当的描述：清者自清。

 再回到家乡。死亡人数不断攀升，突破一万，再突破两万……或许用“触目惊心”更能表达我对这些数字的感觉。被压在墙下的孩子们的尸体，那一双双紧闭的双眼，让人感到更多的心痛。现实，一直很残酷。但是有国家的支持，有温总理一样坚守在一线的好总理，有全国、全世界热心的人民、国家的支援，我们总能够在前方看到希望的曙光！

                                                      烛光寄哀思

　               　    5月16日晚，武汉大学一些学生在操场点燃蜡烛，哀悼在地震中死难的同胞。（新华社记者程敏摄）

肆：让我握一握你冰冷的手，让你前面的路，有一点点的清晰

如何让我们的热情能最大化的有益于灾区？尽管喉咙嘶哑，尽管眼瞳酸涩，我们也需要思索。 

募捐：除了满腔热情我们还需要些么？                                      

 作者／刘少华    

  这次地震，很多国家、组织或个人都表现出了很大的积极性，地震发生后不久各方捐款就纷至沓来，可是在大家捐款的背后，却出现了很多不同的声音。笔者综合分析了各种捐款的情况以及大家的评论，认为目前主要是出现了如下问题。 

捐的多还是少？ 

  不知为何，大家在面对捐款问题上看得更多的是捐款的数目，网络上也因为这个问题骂声层出不穷。而这种骂声普遍的反映在了对于明星的捐款数目的态度上，比如这几天被骂的姚明、范冰冰……几乎所有捐了钱但“看起来不多”的明星都被骂了。

　但在这个问题上，笔者认为值得商榷。因为一方面，捐款本身是一个自愿性的行动，不涉及到义务或是有定量的根据收入情况按比例捐款的问题；同时，捐款多也不一定意味着对于正在发生的灾情来说有太大的帮助，大家所熟知的韩寒就是一位一分钱都没捐的明星，但并不意味着他对灾情的贡献比其他的明星小——他亲自驾车去了灾区当了一名志愿者，做出了自己力所能及的贡献，并且在前线的情况不允许自己这种不专业的志愿者继续停留之后，很配合的选择了离开。类似这样的做法其实对灾区而言更重要，笔者不认为一位明星的几十万元捐款能比一位志愿者的作用更大，尤其在那些生死攸关的时候。 

 国企关键时刻胜过外企？ 

 本来这个问题应该放到上面，但因为围绕着这个问题有太多的争论，所以单独列出来更合适。地震发生的当天开始，各大企业陆续宣布相应的捐款数目，不需细看，很多网友都发现了一个问题——国企捐款数目普遍要比外企高。于是骂声四起，很多论坛上出现了《国企关心国人，外企如此冷漠，看捐款就明了》之类的文章，声讨外企对中国人民无情，表扬国企关键时刻的慷慨大方，甚至有很多人在号召大家支持国产抵制外国货，

 笔者认为这其实是个误会。因为这是捐款方式的不同引起的，外企的做法是慢慢的将款项捐出去，后劲大，而不是像很多国内的企业那样一下子捐出一个很大的数目。比如一开始为大家所声讨的三星、诺基亚后来分别将款项累加到了3000万、1000元万人民币，而且还给予了相应的物力上或技术上的支持，明显的不比国企的贡献小。正如一位网友所说：如果是有点发展头脑的企业,不可能不捐或者捐的少。其实我们政府的做法也同样是这样的，因为一般的善款都会被分为应急款项和灾后重建款项两种，在地震刚刚发生的一段时间之内，其实钱的作用是不大的，绝大部分的善款都会被用作灾后重建款项之中，在这个基础上，相比我们可以更好的理解一些外企的做法，甚至认为国企在某种程度上该向他们学一下，好钢用在刀刃上。  

我们捐的钱到哪儿去了？     

 这些天来，武大各式各样的捐款、义卖活动在全校范围内展开，同学们也表现出了极高的热情。有很多的同学都是把自己节省了很久的“私房钱”拿出来捐了出去，让人非常感动。当然，类似的活动在全国各地（不光是在高校）也开展的如火如荼，全社会对灾区人民的慷慨也都是有目共睹。可是却有一个不得不提及的问题，我们捐的钱到哪儿去了？会到灾区人民手中吗？会给他们起到何种程度的帮助呢？5月15日的《南方周末》上有一篇名为《捐赠，如何花？怎么花？》的文章也专门提到了这个问题。因为我们目前没有健全的相应的监督机制，所以在面对这个问题时，作为我们，也只能是呼吁尽快将其建立健全。 

 

         无论她放进募捐箱的的数目是多少，我们都会给予她我们最大的掌声。

　

伍：写在最后。 

 2008年5月12日，注定要被我们所铭记的日子。 建国以来最大的自然灾害，温总理如是说。我们默许，的确，就威力而言，这次远远超过了三十多年前唐山那次灾难。

 

 那么，除了天灾之外，我们还能看到些什么呢？

 我想首先看到的应该是政府在这次行动中的反应速度和做事效率。我们很感动的看到温总理第一时间赶去，不辞劳苦的往最危险的地方奔波，心急为民而对赶赴汶川的登机部队领导喊出“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办”的坚定的话语，在被掩埋的小学废墟旁，用嘶哑、哽咽的话语向废墟中的孩子喊话后回到车上泣不成声，以嘶哑而坚强的声音告诉所有灾区人民“你们的痛苦就是我们的痛苦”，风尘仆仆调度指挥而又从容镇定……军人很快出现在了救援现场而且一直都担当了主力，尽管我们不否认他们在急救方面确实存在不足，不如一些专业的救援队伍，可是力量却够强大。 

 新闻媒体的反应也让人很是意外，甚至是惊喜。我们的媒体——包括CCTV，时常都为一些境外媒体人所诟病，反可是这一次却不同。我想很多人在这几天都会盯着中央新闻频道，看滚动播出的现场报道和连线或是现场采访相关专家或是指挥人员，由此而播出的第一手资料足够鲜活而讲解也足够权威。各大网站的追踪和即时播报也为很多人所称道，尤其是灾区很多地方不能通电话却能上网，加上网民的数量众多、分布广泛，互联网的力量在这次灾害中再一次得到呈现。而报纸和广播作为传统媒介，也发挥出了不可替代的作用——比如成都人民广播电台的那位冒死主持100分钟的女主播孙静，比如各大报纸的号外。

 但其实这次最让人难忘的是人的力量。声势浩大的捐款、献血活动自是不必说了，我想任何一个人听到血库已满的消息心里都会感到振奋，我想每一个人看到已捐款数额都会充满喜悦。但这些大都是短时间内不能到达灾民那里的，我认为，这些天来最值得称颂的人在灾区第一线。那位用身体护住四个学生使他们活下来而自己却被活活压死的老师，那位飞奔百里徒手挖出一家四口的女生，那位跪下来哭着说出“求求你们，让我再救一个”的消防队员，那群为了一位奔赴汶川的战士在网上发的“帮忙给怀孕的老婆送点饭”的帖子而奔波直到找到军嫂的网友……每一位都可爱至极，每一位让我们有理由泪流满面。

 可是。

 可是，我们还是有那么多那么多的同胞去世了。新华社的消息说，截至5月16日14时，汶川地震死亡人数达22069人，其中四川达21577人。而埋在废墟中的人已经过了72小时黄金救援时间…… 

 不争而残酷的事实摆在面前，一切华丽的修饰都是徒劳的，甚至是虚假的。于是我们扪心自问：我们是否，本可以，不让这么多人死去？

 答案该是肯定的。

 如果，我们的公民的地震防护与震后自救培训做的到位，是否很多人本可以自己活着出来？ 

 如果，我们的房子，尤其是公共建筑在修建时不曾疏忽在检查时不曾应付，是否很多房子本不会倒塌，很多人本不会死去？

 如果，我们的民间有大量的有专业知识的救援组织，是否在救人这些棘手的事情上会造成很大的帮助使得更多的人会活下来？ 

 如果，我们有一天可以不用灾害提醒我们，有很多我们本该做的工作还没有做，该有多好？ 

 最后的如果，我们可以把这些从现在做起，那么我们将会迎来一个怎样更好的世界？

PS：这是我们连夜赶出来的专题，虽然写得很不够

    我想这几天来，我们所有人的心情都是沉重的

    有很多话，因为是在学校的网站上发，不能说的太直接

    但我们在努力

    今天到后天，三天默哀

    奥运火炬暂停传递

    天灾不足惧，祖宗不足法，人言不足训

    温总理年初的时候开中外记者招待会时说的

    这个时候我们更不能放弃这样的想法

    这次很多事情让我意外

    不止一次的

    我说政府的很多做法让我惊喜

    虽然不是全部

    

                                                       5月19日全国主要都市报封面